Còn Nương Tựa Thì Còn Dao Động PDF

Có một vị thiền sư đã chia sẻ rằng, trong lối sống theo đạo Phật, việc tu tập không phải là để chúng ta trở thành một phiên bản cải thiện của bản thân, mà thực sự là việc giải thoát bản thân khỏi sự ràng buộc của danh tính.

Bởi vì khi chúng ta vẫn còn liên kết với một danh tính, chúng ta sẽ luôn phải dựa vào cái gì đó bên ngoài để tồn tại. Theo lời dạy của Đức Phật, “Mọi thứ có nương tựa đều dễ bị biến động. Mọi thứ không có nương tựa sẽ không biến động.

Không biến động mang lại sự an lòng. Với sự an lòng, không còn mong muốn. Không còn mong muốn, không còn sự ràng buộc. Không còn sự ràng buộc, không còn sự đau khổ. Điều này được gọi là sự giải thoát hoàn toàn từ đau khổ” (Kinh Phật Tự Thuyết – Udàna).

Có lẽ chúng ta chưa tìm thấy hạnh phúc vì chưa thực sự nhận ra bản thân mình, bạn có nhìn nhận điều này không? Chúng ta chưa thể nhận biết được những điều mình thực sự mong muốn, những điều mà chúng ta dựa vào.

Đạo sĩ đó đã cho thấy rõ rằng, hạnh phúc không thể đến nếu chúng ta không nhìn thấy rõ những gì đang gây ra vấn đề cho chúng ta. Tôi tin rằng, nhiều phần của sự đau khổ là do sự không nhận ra của chính mình. Điều quan trọng là có thể nhìn thấy rõ ràng, có cái nhìn sâu sắc, đó là bước khởi đầu quan trọng trên con đường đến hạnh phúc.

Có lẽ chúng ta không nhìn thấy được vấn đề chính là vì chúng ta vẫn chưa thật sự thẳng thắn với bản thân, đôi khi nguyên nhân của nỗi đau cũng rõ ràng và hiển nhiên, nhưng thay vì đối diện với nó, chúng ta lại dành thời gian và nỗ lực để tìm kiếm ở những nơi xa xôi khác. Có thể so sánh với câu chuyện về người mất chìa khóa. Một lần, một người hàng xóm đi ngang qua và thấy Nasrudin đang bò dưới đất ngoài đường. Anh ta dừng lại và hỏi: “Ông đang tìm cái gì vậy?” Nasrudin trả lời: “Tôi đang tìm cái chìa khóa của mình.” Sau đó cả hai người cùng bò xuống đất để tìm kiếm. Sau một thời gian tìm kiếm mà không thấy, người hàng xóm hỏi: “Ông đã làm rơi chìa khóa ở đâu vậy?” Nasrudin đáp: “Tôi đã đánh mất chìa khóa trong nhà.” Người bạn ngạc nhiên hỏi: “Vậy tại sao ông lại ra ngoài đây để tìm kiếm?” Nasrudin trả lời: “Bởi vì ngoài đây có nhiều ánh sáng hơn. Trong nhà tối quá!”

Con đường tu học là một hành trình đến hạnh phúc. Trong triết lý Phật pháp, hạnh phúc thực sự chỉ đến khi chúng ta khai phá khả năng buông bỏ và giảm bớt sự gắn kết. Tuy nhiên, nếu chúng ta chưa thấu hiểu rõ và chưa thành thật với bản thân, làm sao chúng ta có thể làm được điều đó?