Bách Gia Chư Tử PDF

Bách Gia Chư Tử là phong trào triết học và tư tưởng nổi bật trong lịch sử Trung Quốc từ thời kỳ Xuân Thu và Chiến Quốc (thế kỷ 6 TCN đến năm 221 TCN). Thời kỳ này được xem là thời điểm hoa lệ của triết học Trung Quốc, khi một loạt các trường phái triết học và tư tưởng được phát triển và thảo luận một cách rộng rãi.

Hiện tượng này được biết đến với tên gọi “bách gia tranh minh”, khi hàng trăm trí thức tranh luận về các quan điểm triết lý. Nhiều hệ thống triết lý và tư tưởng trong thời kỳ này đã ảnh hưởng sâu rộng đến cách sống và ý thức xã hội của người dân ở Đông Á và vẫn còn đó đến ngày nay.

Xã hội trí thức trong giai đoạn này đặc trưng bởi sự di cư của các nhà trí thức, họ thường được nhiều lãnh đạo ở nhiều quốc gia mời làm cố vấn về các vấn đề chính trị, quân sự và ngoại giao. Giai đoạn này kết thúc với sự nổi lên của nhà Tần và sự áp đặt của chính kiến sau đó. Từ cuối thời kỳ Xuân Thu cho đến khi Trung Quốc được nhà Tần thống nhất, hệ thống tư tưởng ở Trung Quốc phát triển mạnh mẽ nhất.

Trong thời kỳ này, một nhân vật quan trọng nhất là Khổng Tử, người sáng lập Nho giáo. Ông thiết lập một hệ thống đạo đức chặt chẽ không dựa vào lý luận siêu hình, mục tiêu của ông là cải cách triều đình để cải thiện cuộc sống của người dân.

Một triết gia khác là Lão Tử, cũng cố gắng cải cách văn hoá nhưng triết lý của ông ít có tính ứng dụng trong cuộc sống hơn. Ông được cho là người sáng lập Đạo giáo, với nguyên tắc cơ bản là tuân theo Đạo.

Trong khi Khổng giáo tán thành việc tuân theo đạo của trời bằng cách sống tích cực và có đức, Đạo giáo lại khuyến khích không can thiệp và thúc đẩy sự hoà nhã. Trang Tử là một trong những nhà tỏ ra đóng góp cho sự phát triển của Đạo giáo.

Ông cũng truyền đạt một triết lý gần giống. Tuy nhiên, cả hai đều không tin rằng Đạo có thể được diễn giải bằng lời, do đó tác phẩm của họ thường mâu thuẫn và khó hiểu.