Chuyển Hóa Sân Hận PDF

Khái niệm “sự tức giận”, đối tượng là con người, được mô tả như một luồng cảm xúc biểu hiện qua các biểu hiện nói lời khó nghe, lời lẽ cay đắng trong giao tiếp cũng như hành động… mang lại sự không thoải mái, không hài lòng.

Sự tức giận được thể hiện từ nhiều phía khác nhau. Phía ngôn từ, sự tức giận thể hiện qua lời mắng mỏ, lời nguyền rủa thô tục, sự đe dọa, hoặc những lời ngọt ngào nhưng chứa đựng ý đồ xấu xa, sự tức giận không tốt về mặt giá trị, ý nghĩa của mối quan hệ, giao tiếp bị tổn thương, để lại những vết thương tinh thần tạo ra khoảng cách ngày càng xa.

Thường được ví như một cơn điên. Người điên không kiểm soát được hành vi do không có ý thức, hành động, cử chỉ gây tổn thương cho bản thân và người khác. Người tức giận càng duy trì thái độ này trong thời gian dài thì họ càng phát triển nó.

Tùy thuộc vào cách mà hai bên xử lý mâu thuẫn, nó có thể trở thành một dãy núi Trường Sơn hoặc Vạn Lý Trường Thành. Hành động không khôn ngoan sẽ tạo ra sự ngăn cách hoặc thiết lập hai con đường song song, sự tức giận sẽ phá hủy mối quan hệ tình người!

Bất mãn là một trong ba yếu tố làm cho con người gặp khổ đau và bất hạnh.

Để kết thúc sự đau khổ, người hành giả cần phải biến đổi chúng, biến đổi cho đến khi đạt được trạng thái không còn chúng, nghĩa là không bao giờ rơi vào hành vi không đạo đức, luôn quay về chùa để tụng kinh, tu tâm… khi đó mới có thể coi là biến bất mãn thành động lực để tu theo tinh thần đạo bồ tát, nếu không sẽ rất nguy hiểm, tương lai có thể bị mất đi, thậm chí gây ra đau khổ, khó chịu cho người thân trong gia đình và cho bản thân.

Vì vậy, nhận biết bất mãn là một nghệ thuật lớn, nếu được áp dụng đúng cách thì sẽ trở thành một cách tiếp cận đạo đức tuyệt vời.