Kỷ Luật Của Siêu Việt – Tập 4 PDF

Tự do khỏi đam mê và đạt được bình thản là con đường tuyệt diệu nhất.

Những người đã rời bỏ cha mẹ, rời khỏi nhà, hiểu rõ tâm trí, đạt đến cội nguồn và thấu hiểu cái phi vật chất được gọi là shramana-Sa môn.

Những người tuân thủ giới luật đạo đức, trong sạch và không tì vết trong hành vi, cố gắng đạt tới quả vị thánh được gọi là a la hán.

Tiếp theo là bất hoàn (anagamin – a na hàm). Khi kết thúc cuộc đời, linh hồn của bất hoàn thăng lên trời và đạt tới quả vị a la hán.

Tiếp theo là nhất hoàn (skridagamin – tu đà hàm). Nhất hoàn sau khi chết thăng lên trời, trở lại thế gian một lần nữa, rồi đạt tới quả vị a la hán.

Tiếp theo là dự lưu (srotapanna – tu đà hoàn). Dự lưu trải qua bảy lần chết và bảy lần sinh, sau đó cuối cùng đạt tới quả vị a la hán.

Do sự gián đoạn của đam mê được xem như các chi bị cắt rời, chúng không bao giờ có thể được sử dụng lại.

Phật Gautam giống như đỉnh cao nhất của Himalayas, như đỉnh Gourishankar… một trong những con người tinh khiết nhất, một trong những linh hồn trong sáng nhất, một trong những hiện tượng rất hiếm hoi trên thế giới này.

Phật là nhà khoa học của thế giới bên trong và của tôn giáo, một sự kết hợp hiếm hoi. Mang tính tôn giáo hay làm nhà khoa học đều là những việc đơn giản, nhưng kết hợp cả hai lại là điều khó tin. Tuy vậy, điều này đã xảy ra.

Phật là người phong phú nhất từng sống, bởi ông hoàn thành tất cả các chiều hướng của cuộc sống. Ông không phải là người chỉ đi theo một hướng.

Có ba cách tiếp cận chân lý: thông qua sức mạnh, thông qua cái đẹp, thông qua sự vĩ đại.