Sống Chết Và Sau Khi Chết PDF

Tối nay tôi sẽ tóm tắt quan điểm của Phật giáo về cuộc sống thực của con người, về cái chết và quá trình lúc chết.

Phật giáo khẳng định rằng con người có giá trị rất cao, đáng kính trọng, đặc biệt là ở sự thông minh xuất sắc và trí tuệ phi thường.

Theo cách nhìn của Phật giáo, quá trình phát triển của con người rất khác biệt so với các loài khác như động vật hay thực vật; mỗi người đều có một lịch sử rất dài, với một quá trình phát triển gần như vô tận, đặc biệt là phần tâm thức của từng cá nhân.

Trong Phật giáo, chúng tôi cho rằng bản chất tự nhiên của tâm thức (Tâm bản nhiên) con người hoàn toàn trong sáng. Chúng tôi cũng tin rằng tâm thức con người chính là yếu tố cơ bản của con người, không phải là thân xác thịt xương máu này.

Đồng thời, chúng tôi cũng xác nhận rằng đời sống hạnh phúc hay đau khổ của con người hoàn toàn phụ thuộc vào thái độ tinh thần của mỗi cá nhân: nếu bạn cho rằng cuộc sống của mình khổ, thì bạn sẽ khổ. Tất cả phiền muộn, tất cả vấn đề của con người đều do chính tâm trí của con người tạo ra — không phải Thượng Đế, không phải Phật.

Từ quan điểm đó, chúng ta biết rằng nếu con người có khả năng tạo ra phiền phức cho cuộc sống, thì con người cũng có khả năng giải quyết những khó khăn trong cuộc sống.

“Thật là sai lầm khi nghĩ rằng, ‘Những vấn đề của tôi bao la như bầu trời, rộng lớn như vũ trụ, hầu như tất cả đều là phiền phức, dù có phá hủy cả mặt trời và mặt trăng cũng không thể giải quyết hết được các vấn đề của tôi!'”