Tâm Lý Học Phật Giáo PDF
Có thể nói rằng Duy thức học là một trong những lĩnh vực khó nắm bắt nhất trong Phật học, vì nó tập trung vào nghiên cứu về tâm thức, hay còn gọi là tâm lý học.
Trong ba Tạng thánh điển của Phật giáo, gần như tất cả đều bàn luận về các vấn đề liên quan đến tâm thức của con người.
Tuy nhiên, trong luận Tạng, đặc điểm nổi bật của nó là việc trình bày các vấn đề liên quan đến tâm lý học một cách có hệ thống, với ba tác phẩm nổi bật là Thắng pháp luận của Thượng tọa bộ, Câu xá luận của Nhất thiết hữu bộ, Duy thức của Đại thừa.
Ba tác phẩm này cung cấp các hệ thống giải thích tâm lý học một cách độc lập, xem như là các bộ môn tâm lý học đặc thù của Phật giáo.
Dù có nhiều tác phẩm về Duy thức học được xuất bản từ trước đến nay, nhưng khả năng truyền đạt của chúng thường khá hạn chế. Nguyên nhân là do cách trình bày còn mang nặng tính “cổ điển” và các thuật ngữ chưa được diễn giải theo cách hiểu hiện đại.
Hầu hết các thuật ngữ đều giữ nguyên chữ Hán. Chẳng hạn, chủ thể nhận thức được gọi là Kiến phần, còn đối tượng được nhận thức là Tướng Phần. Điều này khiến người học gặp khó khăn trong việc hiểu biết.
Khi người học càng đi sâu vào “rừng thuật ngữ,” họ càng dễ bị lúng túng. Trong khi đó, những gì được trình bày trong Duy thức học lại là những vấn đề rất quen thuộc, hay nói đúng hơn, là những hiện tượng và sự kiện thường xuyên xảy ra trong đời sống tâm lý của con người.
Thực tế cho thấy, người học Duy thức thường cảm thấy không quen thuộc với các thuật ngữ và danh từ của Duy thức, nhưng lại không cảm thấy lạ lẫm với các vấn đề, hiện tượng và sự kiện được trình bày trong Duy thức.
Tác phẩm “Tâm lý học Phật giáo” của tác giả Thích Tâm Thiện có thể được coi là một trong những tác phẩm tiên phong trong việc trình bày Duy thức học bằng ngôn ngữ hiện đại. Với cách trình bày rõ ràng, tác phẩm giúp người đọc nắm bắt một cách chính xác các vấn đề tâm lý theo quan điểm Phật học.
Điểm nổi bật của tác phẩm trước tiên là cách trình bày về sự phát triển của tâm lý học Phật giáo như một lĩnh vực chuyên biệt trong hệ thống giáo lý của Đức Phật, từ giai đoạn Phật giáo nguyên thủy đến giai đoạn Phật giáo phát triển.
Thứ hai, là việc kết nối các lý thuyết về tâm lý học qua ba luận thư tiêu biểu của ba thời kỳ Phật giáo, đó là: Thắng pháp luận, Câu xá luận và Duy thức luận.
Thứ ba, là việc đối chiếu và so sánh những đặc điểm của hệ thống tâm lý giáo dục phương Tây với Phật giáo. Cuối cùng, là việc trình bày về con đường giáo dục truyền thống trong Phật giáo.
Nhờ những điểm chính này, tác phẩm đã mang đến cho độc giả một cái nhìn tổng quan đồng thời chi tiết về các vấn đề tâm lý từ quan điểm của Phật giáo, cùng với con đường thực hành để giải thoát khỏi mọi đau khổ và bất an trong tâm thức của con người theo giáo lý của Đức Phật.